Integrantes: Acuña Andrea, Agüero Melisa, Atencio Ma.Belén, Cáceres Noelia y Casadidio Facundo
La mayoría de los lingüísticos aseguran que se conocen
alrededor de unas 6000 lenguas en el mundo, a pesar de que el número de las que
son actualmente habladas es difícil de precisar.
“El lenguaje no es esencialmente un medio de
comunicación: es, sobre todo, un medio de construcción cultural en el que
nuestro yo y nuestro propio sentido se constituyen. No existe un lenguaje que
no esté pautado por sus contextos, del mismo modo que no hay medios neutrales
de representación”.
Partimos
de esta cita de Iain chambers (Migración, Cultura, Identidad) porque al igual
que este autor, consideramos que a
través de la lengua se expresa la cultura de sus usuarios. La lengua que usamos, la que nos identifica,
define nuestro sentido de pertenencia a un determinado grupo o
colectividad. Incluso el hablar de
determinada forma, nos permite relacionarnos adecuadamente con quienes nos
rodean.
De este
último hecho, se desprende la idea del uso de un dialecto, que permite a los
individuos que lo utilizan reconocerse a
sí mismos como integrantes de una misma comunidad. Pero muchas veces, se
confunde el dialecto con un incorrecto
uso de expresiones que se repiten constantemente y se admiten en el vocablo
diario como una moda extendida.
Esta
serie de muletilla o latiguillos que también forman parte del dialecto, suelen ser adoptados por determinados grupos
sociales que se sienten identificados según su clase, sexo o edad. Pero en
muchos casos, el uso de estas expresiones es más generalizado, como lo
demuestra Dustin Luke, el joven
oriundo de Atlanta, Estados Unidos, quien se hizo famoso tras parodiar el “dialecto” de los argentinos, incluidas muletillas y
latiguillos, a través de la web.
El objetivo del trabajo será dar cuenta de cómo
nuestro lenguaje y dialecto nos
identifica y diferencia del resto de los países del mundo. Además, trataremos
las diversas muletillas que tanto se escuchan en los argentinos y que se notan,
aún más, en los trabajadores de la comunicación, por el simple hecho de estar
expuestos al oído de la sociedad. Y por otro lado, apuntaremos a las
comunidades que se encuentran en la ciudad de Rosario, como Qom, para
referirnos al tema de cómo hacen para mantener su lengua.
Para llevar a cabo este informe entrevistaremos a la
profesora y epistemóloga Olga Corna, para hablar del "uso y abuso" de
muletillas y si considera que las mismas afectan el buen empleo del habla. Y para abarcar el segundo tema hablaremos con la
directora de la escuela de la comunidad Qom (barrio Toba) que está ubicada en J.B Justo y
Travesía.
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